viernes, 3 de mayo de 2013

LOS MOKANA



ENSAYO LOS MOKANA 

Al visitar el museo de bellas artes encontramos unas fuentes históricas y arqueológicas que fueron importantes para entender esta cultura de los Mokaná, antemano observamos objetos que fueron utilizados por los Mokana como vasijas, cerámicas, objetos tallados que describían con dibujos una especie de lenguaje que para nuestro lenguaje es difícil entender. Además fuente oral del arqueólogo expositor del museo, que revelo información muy importante de los Mokaná. El estudio profundo sobre la tradición oral de los Mokaná es un importante aporte para el origen de nuestra cultura, sobre todo para la historia prehispánica al momento del contacto. Son estas culturas que dejan las evidencias históricas, que fueron cruciales en sus inicios para entender nuestra procedencia cultural. Su historia también hace parte de los amerindios conquistados por los europeos y luego traicionados por criollos.
El origen o creación del hombre mokana, está basada en la cosmología, según el expositor se ubica en la zona rural del municipio de Tubará, departamento del Atlántico. En las laderas de los cerros de Tubará los Mokaná construyeron terrazas y cultivo, donde se han encontrado herramientas utilizadas en la siembra, preparación y consumo de maíz. La actividad primordial de los Mokana era la horticultura, la que combina la crianza de animales domésticos, se cultiva plátano, yuca, fríjol, ñame, cacao, malanga, entre otros. El Mayhan, jefe espiritual, orientaba las sesiones de curación y las ceremonias que acompañaban los ritos fúnebres, en los cuales utilizaban figuras antropomorfas y zoomorfas o sea que tiene forma de apariencia humana y apariencia de animal. La vida en las aldeas propicio las primeras formas de estratificación social. 100 años D.C., ya existían aldeas donde residían familias extensas, habitadas por sociedades tribales, las cuales originaban en torno a un jefe político representado por un anciano de la familia.
La sedentarización facilito la cohesión entre diversas aldeas de una vasta región y la interacción entre tribus diversas unidas por la lengua y la religión, pero independientes políticamente. Con respecto a la organización política, existe un cabildo local, pero sus acciones son restringidas pues la comunidad no cuenta con un territorio propio.
En los ritos fúnebres sobresalen los entierros primarios y segundarios. El primero se hacía tan pronto fallecía la persona, el segundo consistía en la exhumación del cuerpo para pasar los retos a una urna, al parecer conservaban los retos como si fueran un tesoro precioso o delicados.
Utilizaban tumbas de pozos dentro de las viviendas o en lugares cercanos a estos. El ajuar funerario estaba representado por las pertenencias más preciadas del difunto, las cuales definían su identidad cultural.         
Hay un antropólogo que profundiza más sobre la cultura Mokaná. Aquiles Escalante Octubre de 2002, Tercera Edición (2001, Segunda Edición; 1995, Primera Edición). El libro consta de cuatro partes. La primera es una relación etnográfica de la cultura material y espiritual de la cultura Mokana, estrechamente correlacionada con la segunda parte, donde se destacan los primeros contactos hispano-indígenas; la tercera resume las excavaciones arqueológicas sistemáticas adelantadas sobre la región; y la cuarta ofrece un resumen didáctico. Y termina el autor su magnífico estudio informándole al lector que estos territorios gozaban de unidad lingüística, compartida con los Malibú del río magdalena. 
La investigación sobre la cultura Mokaná, sobre si los fragmentos encontrados, tienen todo las información necesaria para que puedan explicar que si esta cultura fueron erradicados por los españoles, al parecer si hay fuentes de primera mano que nos brinda el entendimiento de esta cultura como sociedad que se desarrollaba en ese periodo. Esta cultura de que si es esencial para la historia prehispánica, debemos recalcarla porque todavía se sienta interrogantes a la llegadas de los españoles, son necesarias la ciencia de la arqueología, pero no todo puede extraerse de esta necesita la historiografía para desarrollar cierta información de vital importancia para historia.
Tesoros vivos de que nos deja esta cultura, que en la actualidad se conserva son patrimonio de nuestra etnia y sociedad. Hoy se pueden responder como las sociedades antiguas de nuestra historia se desenvolvían como cultura y religión antes de la llegada de los europeos.
En conclusión tenemos que expresar que esta cultura Mokaná fue gratificante para nuestra historia como sociedad de nuestros antepasados, interpretación de incisos Mokaná Precolombinos y recopilación de información de tradiciones y costumbres orales de la cultura Mokaná. También cabe recalcar la rica historiografía que es importante para nosotros como sociedad que tiene preguntas sobre nuestras culturalidad y dar explicación de la veracidad de nuestra historia, además todavía hay datos sin veracidad que hay que exponer para el desarrollo sutil de esta cultura de expresar su religiosidad.     

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